భగవద్గీత సూక్తులు: మనిషి ఈ 4 విషయాలలో బలంగా నిలబడితే స్వచ్ఛమైన జీవితాన్ని గడుపుతాడు

తద్బుద్ధయస్తాత్మనాస్తన్నిష్ఠాస్థాపరాయణః |

గచ్యంత్యపురవృత్తిం జ్ఞాననిర్ధూతకల్మషాః ||17||

ఒక వ్యక్తి బుద్ధి, మనస్సు, శ్రద్ధ, శరణు భగవంతునిపై స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు పూర్తి జ్ఞానం అతని సందేహాలన్నింటినీ కడిగి పవిత్రంగా చేస్తుంది. అందువలన అతను నేరుగా విముక్తి మార్గంలో ముందుకు సాగుతాడు.

పరమాత్మ సత్యం శ్రీకృష్ణుడు. భగవద్గీత మొత్తం కృష్ణుడు భగవంతుని సర్వోన్నత వ్యక్తి అని ధృవీకరించే ప్రకటన చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంది. వైదిక సాహిత్యం ఇదే విషయాన్ని చెబుతుంది. పరతత్త్వం అంటే అత్యున్నతమైన వాస్తవికత. పరమాత్మను తెలిసిన వారు బ్రహ్మంగానూ, పరమాత్మగానూ, భగవంతునిగానూ తెలుసు. భగవాన్ లేదా భగవంతుని సర్వోన్నత వ్యక్తి పరమ సత్యం అంతిమ సిద్ధాంతం. ఇంతకు మించి ఇంకేమీ లేదు. భగవంతుడు మత్తః పరాతరమ్ నాన్యత్ కాంచిదస్తి ధనంజయ అంటున్నాడు.

కృష్ణుడు నిరాకార బ్రహ్మను రక్షిస్తాడు. బ్రాహ్మణో హి ప్రతిష్ఠాహమ్. అందుచేత కృష్ణుడు అన్ని విధాలుగా సర్వోన్నతుడు. ఎవరి మనస్సు, బుద్ధి, భక్తి, ఆశ్రయం ఎల్లప్పుడూ కృష్ణునిలో ఉంటాయి. మరొక విధంగా చెప్పాలంటే పూర్తిగా కృష్ణ చైతన్యంలో ఉన్న వ్యక్తి అన్ని సందేహాలు పూర్తిగా తొలగిపోతాయి. ఆయనకు ఆధ్యాత్మికత గురించి అన్నీ సంపూర్ణంగా తెలుసు. కృష్ణుడిలో ద్వంద్వత్వం (ఏకత్వం, వేరుత్వం) ఉందని కృష్ణ స్పృహ ఉన్న వ్యక్తి బాగా అర్థం చేసుకోగలడు. అటువంటి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంతో అతను విముక్తి మార్గంలో దృఢంగా ముందుకు సాగగలడు.

విద్యావినయసంపనే బ్రాహ్మణే గవి హస్తిని |

శునీ చైవ స్వపాకాయ చ పండితః సమదర్శినః ||18||

వినయపూర్వకమైన జ్ఞానులు, నిజమైన జ్ఞానాన్ని పొందిన వారు, పండిత బ్రాహ్మణుడు, ఆవు, ఏనుగు, కుక్క, ఇతరులను ఒకేలా చూస్తారు.

కృష్ణ చైతన్యం ఉన్న వ్యక్తి ఏ తరగతులు లేదా కులాల మధ్య విభేదించడు. సామాజిక దృక్కోణంలో వైరుధ్యాలు ఉండవచ్చు. కుక్కలు, ఆవులు, ఏనుగులు జాతుల నుండి జాతులకు భిన్నంగా ఉండవచ్చు. కానీ విద్యాంసనా ఆధ్యాత్మికవేత్త దృష్టిలో శరీర ఈ భేదాలు అర్థరహితమైనవి. పరమేశ్వరునితో వారి సంబంధమే దీనికి కారణం. ఎందుకంటే భగవంతుడు అందరి హృదయాలలో పరమాత్మగా ఉన్నాడు. పరమ సత్యాన్ని ఈ విధంగా అర్థం చేసుకోవడమే నిజమైన జ్ఞానం.

ఆత్మ, పరమాత్మ మధ్య తేడా ఇదే

శరీరంలోని ఆత్మ, పరమాత్మ ఒకే ఆధ్యాత్మిక గుణాన్ని కలిగి ఉంటారు. వివిధ కులాలు లేదా వివిధ రకాల జీవుల శరీరాల విషయానికొస్తే భగవంతుడు అందరికీ సమానంగా కరుణిస్తాడు. ఎందుకంటే అతను ప్రతి జీవిని స్నేహితుడిలా చూస్తాడు. జీవుల పరిస్థితులతో సంబంధం లేకుండా అతను పరమాత్మగా ఉంటాడు. బ్రాహ్మణుడి శరీరం అంత్యజనుడి శరీరంతో సమానం కాదు. అయితే, పరమాత్మగా భగవంతుడు అందరిలోనూ ఉన్నాడు. శరీరాలు భూసంబంధమైన స్వభావం విభిన్న లక్షణాల భౌతిక ఉత్పత్తులు. కానీ శరీరం లోపల ఉన్న ఆత్మ, పరమాత్మ ఒకే ఆధ్యాత్మిక గుణాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

ఆత్మ, పరమాత్మ నాణ్యతలో ఒకటే కానీ పరిమాణంలో ఒకేలా ఉండవు. ఎందుకంటే జీవాత్మ ఆ నిర్దిష్ట శరీరంలో మాత్రమే ఉంటుంది. కానీ భగవంతుడు ప్రతి శరీరంలో ఉన్నాడు. కృష్ణ చైతన్యం ఉన్న వ్యక్తికి దీని గురించి పూర్తి అవగాహన ఉంది. కాబట్టి అతను నిజమైన పండిట్, సమదర్శి. ఆత్మ, పరమాత్మ సారూప్య లక్షణాలు వారిద్దరూ చైతన్యాన్ని కలిగి ఉంటారు. రెండూ శాశ్వతమైనవి, ఆనందకరమైనవి. కానీ తేడా ఏమిటంటే, జీవాత్మ స్పృహ శరీరం పరిధికి పరిమితం. కానీ పరమాత్మ అన్ని శరీరాల పట్ల స్పృహ కలిగి ఉన్నాడు. భగవంతుడు భేదం లేకుండా అన్ని శరీరాలలో ఉన్నాడు.